ምክረ ሐሳብ
የሮቢን ሻርማ የጧት 5 ሰዓት ቡድን እንደ ተራ የራስ መርጃ መጽሐፍ ሳይሆን እንደ ምሳሌ ታሪክ ቅርጽ የተደረገ ነው። በችግር ውስጥ ያለች ሥራ ፈጣሪ፣ ያልታወቀ አርቲስት፣ እና አስደናቂ ቢሊዮነር በግል እድገት ሴሚናር ላይ ይተዋወቃሉ፤ አብረው ወደ ሞሪሺየስ፣ ሮም፣ ሕንድና ብራዚል ይጓዛሉ። እዚያም ቢሊዮነሩ በጧቱ 5 ሰዓት መነሳትና አንድ ልዩ የጧት ሥርዓት ማከናወን ሕይወቱንና ሥራውን እንዴት እንደቀየረ ያስተምራቸዋል። ሻርማ በዚህ ታሪክ ዙሪያ ለግል ብቃት የሚሆኑ መዋቅሮችን ያስቀምጣል፣ እያንዳንዱም ስም እና ዲያግራም አለው። ምሳሌ ታሪኩን ካገለሉት፣ መጽሐፉ ወደ ግልጽ መመሪያ ይቀንሳል። በ5 ሰዓት ተነሱ። ሃያ ደቂቃ እንቅስቃሴ ሥሩ፣ ሃያ ደቂቃ አስቡ፣ ሃያ ደቂቃ ተማሩ። ይህን ቢያንስ ለ66 ቀናት በየቀኑ አድርጉት፣ ራስ-ሰር እስኪሆን ድረስ።
መጽሐፉ ለሦስት ዓይነት አንባቢዎች ነው። የእነርሱ ምርጥ ሥራ ጧታቸው ቢለወጥ ብቅ እንደሚል የሚጠራጠር ሰው። ቤተሰብ ወይም ንግድ ሥራ የሚያስተዳድር፣ ትኩረት ያላቸውን ሰዓቶች የሚፈልግ ግን ከምሳ በኋላ የማያገኝ ሰው። እና በኢትዮጵያ ESSLCE የሚዘጋጅ ተማሪ፣ ትንሽ ንግድ የሚሠራ፣ ወይም ሙያ የሚገነባ፣ ቀኑ ጩኸት ከመጀመሩ በፊት አንድ ያልተደፈረሰ ሰዓት ለመጥናት፣ ለማቀድ፣ ለመጸለይ የሚጠቀምበት።
ሻርማ መጽሐፍ ከሌሎች የጧት ሥርዓት መጻሕፍት የተለየ የሚያደርገው የመጀመሪያውን ሰዓት ምን እንዲሠራ መጠየቁ ነው። እርሱ ለአራት ውስጣዊ ግዛቶች ማልማት ይጠቀምበታል፦ አስተሳሰብ፣ ልብ፣ ጤና፣ መንፈስ። የውጭ ግዛቶች ማለትም ገንዘብ፣ ተጽዕኖና አሻራ፣ በውስጥ ግዛቶቹ መሠረት ላይ ይቀመጣሉ። ለመዋቅሩ መጽሐፉን አንድ ጊዜ አንብቡት። ምሳሌ ታሪኩ በቦታዎች ይከብዳል፤ ሲከብድ ይዘሉ። ሥርዓቱን ለመትከል ስትዘጋጁ ወደ ዲያግራሞቹ ተመለሱ።
የሚወሰዱ ቁልፍ ነጥቦች
- ጧቱን አሸንፉ፣ ቀኑን ታሸንፋላችሁ። የመጀመሪያ ሰዓታችሁ ለሚቀጥሉት 16 ሰዓቶች ድምጽ ይሰጣል። አብዛኞቹ ሰዎች ይህን ለስልክ፣ ለኢሜል፣ ለሌሎች ቅድሚያዎች አስረክበዋል።
- የድል ሰዓት፣ ከ5 እስከ 6 ጧት፣ ለታላቅ ብቃት ሊዘለል የማይችል ነው። ለተጨማሪ ሰዓቶች ሳይሆን ለጸጥታ ቀደም ብላችሁ ተነሱ።
- የ20/20/20 ቀመር። ሃያ ደቂቃ እንቅስቃሴ። ሃያ ደቂቃ አስተንትኖ። ሃያ ደቂቃ መማር። ይህ ቅደም ተከተል ዓለም መጠየቅ ከመጀመሩ በፊት ኃይል፣ ጸጥታና ችሎታ ይገነባል።
- አራት ውስጣዊ ግዛቶች፣ አንድ ብቻ አይደለም። አስተሳሰብ፣ ልብ፣ ጤና፣ መንፈስ። አብዛኛው የግል እድገት የመጀመሪያውን ብቻ ይከታተላል። እውነተኛ ብቃት ግን አራቱንም ይጠይቃል።
- የታሪክ ሠሪዎች አራት ትኩረቶች። የችሎታ መጠቀም መጠን፣ ከትኩረት መንሳት ነጻነት፣ የግል ብቃት ልምምድ፣ ቀን መከመር።
- ልምድ 21 ቀን ሳይሆን 66 ቀን ይወስዳል። የ21 ቀን አፈ ታሪክ ስህተት ነው። በምርምር የተደገፈ የልምድ ግንባታ በማፍረስ፣ መትከልና ማዋሐድ ያልፋል፤ እያንዳንዱ ዙሪያ ሦስት ሳምንት።
- እንቅልፍ ከሥርዓቱ አካል ነው፣ ከሱ መታረፊያ አይደለም። እያንዳንዳቸው 90 ደቂቃ የሆኑ አምስት ዙር እንቅልፍ፣ ፀሐይ ከጠለቀ በኋላ ስክሪን ሳይኖር። ይህ ለዓመታት 5 ሰዓት መነሳት የሚቻል የሚያደርግ ነው።
- በፈቃደኝነት የሚገባ ችግር ለሌላው ሁሉ የሚሆን ፍላጎት ይገነባል። የሻርማ “የማጠናከሪያ ሁኔታዎች”፦ ቀዝቃዛ ሻወር፣ ጾም፣ መሬት ላይ መተኛት፣ ሆነ ብሎ የተደረገ ችግር።
ጥልቅ ማጠቃለያ
መጽሐፉ የሚከፍተው አጋሬ ኩባንያዋ በጠላት ባለሀብቶች እየተሰረቀች ያለች ሥራ ፈጣሪ ራስን ማጥፋት የሚሉ ሐሳቦች በማስቀመጥ ነው። አማራጮቿን ስታስብ በመቀመጫዋ ላይ ለግል ማመቻቸት ሴሚናር ቲኬት ታያለች። ሴሚናሩን የሚያስተናግደው “The Spellbinder” የተባለ የተንቆጠቆጠ ቁልፍ ተናጋሪ ነው፤ ሰዎችን “ታላቅ እንዲሆኑ” በማስተማር ዓለም አቀፍ ስም ያተረፈ። ሲናገር Spellbinder ይወድቃል፣ ምናልባት ከገዳይ የልብ ሕመም። ከዚያ በኋላ ሥራ ፈጣሪዋ ግራ የተጋባ፣ ብልህ፣ ችግር ያለበት ሰዓሊና ቤት የሌለው የሚመስል ግን አንድ ቢሊዮን ዶላር ሰዓት ያለው ሰው ታገኛቸዋለች። ስሙ ስቶን ራይሊ ይባላል፣ የኢንዱስትሪ ባለቤትና የSpellbinder የረዥም ጊዜ ተማሪ ነው። ስቶን አሠልጥናቸዋለሁ ብሎ ቃል ይገባል። ቀሪው መጽሐፍ ስቶን ሕይወቱን ያዳነውን መዋቅር እያሳየ ወደ አራት አኅጉራት ጉዞ ይከተላል።
ለምን 5 ሰዓት፣ እና የድል ሰዓት
የሻርማ ዋና አባባል ከጧቱ 5 እና 6 ሰዓት መካከል ያለው ጊዜ የማንኛውም ምርታማ ሕይወት እጅግ ዋጋ ያለው ሰዓት መሆኑ ነው። ከሌላ ሰዓቶች በላይ ደቂቃዎች የሉትም። ልዩነቱ ግን ሌላ ማንም አለመነሳቱ ነው። ስልኩ ጸጥ ብሏል። ዓለም መጠየቅ አልጀመረችም። የቀኑ መጀመሪያ ላይ የተጠበቀ ሰዓት ሻርማ “transient hypofrontality” የሚለውን ሁኔታ ይፈቅዳል፣ ይኸውም የፊት ኮርቴክስ የሚረጋጋበት፣ ፈጠራ የሚነሳበት ሁኔታ ነው። ስቶን ለሰዓሊውና ለሥራ ፈጣሪዋ እንዲህ ይነግራቸዋል፦ ለእኔ ይህ አንድ ሰዓት የገነባኋቸውን ንግዶች፣ የተቀበልኳቸውን መጻሕፍት፣ ሚስቴ ከሞተች በኋላ መልሼ ያገኘሁትን የውስጥ ሰላም ምክንያት ነው።
የድል ሰዓት የፍላጎት ክርክርም ነው። የሮይ ባውሜስተር ስለ “ego depletion” ምርምር እንደሚያሳየው ራስን መቆጣጠር የሚያልቅ ሀብት ነው፣ ቀኑ ሲሄድ ይቀንሳል። ስትነሱ የፍላጎት ባትሪያችሁ ሞልቷል። ያንን ባትሪ ለኢሜል፣ ለማኅበራዊ ሚዲያ ወይም ለሌላ ሰዎች አደጋ ካደረጋችሁ፣ በ8 ሰዓት ላይ ምርጥ ሐሳብ የሚገኝበት ጊዜ አልቋል። ይልቅ ላሰብናችሁት ሥርዓት ካዋላችሁ፣ የቀኑ ቀሪ በቀላሉ ይሄዳል።
ይህ ለኢትዮጵያዊ አንባቢ የተለመደ ነው። የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቄሶች፣ መነኮሳትና ምዕመናን ለክፍለ ዘመናት ከጎህ በፊት ተነስተው ሲጸልዩ ቆይተዋል። የጧቱ ቅዳሴ፣ የማኅበረ ቅዱሳን ቅድመ ጎህ ጥናት፣ የእስልምና የፈጅር ሰላት ሁሉም በዚሁ ጊዜ ናቸው። “የጧት 5 ሰዓት ቡድን” ለኢትዮጵያ አዲስ አይደለም። ከሻርማ ቶሮንቶ የቀደመ ነው። እዚህ ሀገር ለ1500 ዓመታት ቆይቷል።
የ20/20/20 ቀመር
የድል ሰዓት መዋቅር ወደ ሦስት የሃያ ደቂቃ ኪሶች ይከፈላል፣ እያንዳንዱም የተለየ የራስ ገጽታ ይዳስሳል።
እንቅስቃሴ (5፡00 እስከ 5፡20)። ሃያ ደቂቃ ጠንካራ ስፖርት፣ ላብ እስኪወጣ ድረስ። ሻርማ የሚጠቅሰው ሳይንስ፦ ጠንካራ ስፖርት BDNF (ብሬይን-ዴራይቭድ ኒዩሮትሮፊክ ፋክተር) ይለቃል፣ ቴሎሜሮችን ያረዝማል፣ የጧቱን ቀሪ ጊዜ የሚደግፍ ለረዥም ጊዜ የሚቆይ ዶፓሚን ይለቃል። ስፖርቱ ራሱ ውስብስብ መሆን አያስፈልገውም። ቡርፒዎች፣ ፑሽ-አፕስ፣ ጃምፒንግ ጃክስ፣ ሩጫ፣ የቤት ብስክሌት። የሚቆየው ጥንካሬው ብቻ ነው።
አስተንትኖ (5፡20 እስከ 5፡40)። ሃያ ደቂቃ ጸጥ ያለ ልምምድ። ስቶን ይህን ኪስ በማስታወሻ (ሻርማ “ዕለታዊ ማስታወሻ” ይለዋል) እና በማሰላሰል ይከፍለዋል። ማስታወሻው ጥቅም ያለው ነው፣ ረቂቅ አይደለም። የቀኑን ግዴታዎች ጻፉ። ያላችሁን ስፍራ ምስጋና መዝግቡ። ብስጭትና ቅሬታ ቀኑን እንዳይበክሉ አስኪዱ። ማሰላሰሉ የጸጥታ ልምምድ ነው፣ ሃያ ደቂቃ ትኩረት ስልጠና፣ ኮርቲሶልን ያቀንሳል፣ ሻርማ ጎበዝ ብቃት ያላቸውን ከጭንቅ ካላቸው የሚለየውን ጸጥታ ይገነባል ብሎ የሚከራከርለትን።
መማር (5፡40 እስከ 6፡00)። ሃያ ደቂቃ ትምህርት። ማንበብ፣ ኦዲዮ መጻሕፍት፣ ስለ ግል ብቃት ወይም የንግድ ችሎታ ፖድካስቶች፣ ስለ ሙያ ቪዲዮ ትምህርቶች። የሻርማ መርሕ “የ2x3x አስተሳሰብ” ይባላል፦ ገቢያችሁንና ተጽዕኖችሁን ለማብዛት፣ በሁለት ቦታዎች ላይ ኢንቨስትመንታችሁን ሦስት እጥፍ አድርጉ፣ ግል ብቃት እና ሙያዊ ችሎታ። መማር ኪሱ ያ ኢንቨስትመንት የሚከማችበት ነው።
ሦስቱ ኪሶች በአንድ ላይ አንድ ሰዓት ይወስዳሉ። ትክክለኛ ሰዓቶቹ ከቅደም ተከተሉ ያነሰ አስፈላጊ ናቸው። መጀመሪያ ይንቀሳቀሱ፣ ሰውነት ለማንቃት። አስተንትኑ፣ ልብ ለማረጋጋት። ተማሩ፣ አስተሳሰብ ለመመገብ። ኪሶቹን በተቃራኒው ቅደም ተከተል ማድረግ ከውጤቱ ክፍልፋይ ብቻ ይሰጣል።
የ20/20/20 መዋቅር የኢትዮጵያዊ አንባቢ ቀደም ሲል ለሚያውቃቸው ልምምዶች በትክክል ይመሳሰላል። እንቅስቃሴ = ብዙ ኢትዮጵያውያን አዛውንቶች ከመጀመሪያው ቡና በፊት የሚያደርጉት የጧት እርምጃ። አስተንትኖ = የጧት ጸሎት፣ በቤተ ክርስቲያን ቢሆን ወይም በግል። መማር = ቀደም ሲል ቀኑን ይከፍት የነበረው የመጽሐፍ ቅዱስ ወይም የቁርዓን ንባብ። መጽሐፉ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ዕለታዊ ሥርዓት ለትውልዶች ያዘዘውን፣ በ21ኛው ክፍለ ዘመን ቃላት እንደገና እያስቀመጠ ነው። እዚህ የተለየው ዲያግራሙ ብቻ ነው።
አራቱ ውስጣዊ ግዛቶች
ሻርማ አብዛኛው የራስ መሻሻል ጽሑፍ በአንድ ገጽታ ላይ ብቻ ይተኩራል ይላል። እርሱ ሦስት ተጨማሪዎችን ይጨምራል።
አስተሳሰብ የሥነ ልቦና ሽፋን ነው። ስለሚቻለው፣ ስለሚገባን፣ ስለ ዓለም እውነተኛ ነው ብለን ስለምናስበው እምነቶች። የሻርማ አባባል እምነቶች ባህሪን ይቀድማሉ፣ ባህሪም ውጤቶችን ይቀድማል። ስለ ራስህ ለራስህ ከምትነግረው ታሪክ በላይ ብቃት ማሳየት አትችልም።
ልብ የስሜት ሽፋን ነው። ያለፉ ጉዳቶች፣ ቅሬታዎች፣ ፍርሃቶችና ያልተወያዩበት ሐዘን። የስቶን ትዕዛዝ እነዚህ ሆነ ብለው ካልተለቀቁ እንደ ደለል ይከማቻሉ፣ መልቀቁ የሚሆነው በመጻፍ፣ በመነጋገር፣ የጧቱ አስተንትኖ ኪስ በሚሰጠው ዓይነት ማሰላሰል ነው። የተረጋጉ ብቃት ያላቸው፣ በስቶን አባባል፣ እጅግ ብቃት ያላቸው ናቸው። ቁጣ በምርታማነት ላይ የሚደረግ ቀረጥ ነው።
ጤና የአካል ሽፋን ነው። እንቅልፍ፣ ስፖርት፣ ውሃ መጠጣት፣ ምግብ። ሳይኖር ሌሎቹ ሦስት ይወድቃሉ።
መንፈስ የመንፈስ ሽፋን ነው። ትርጉም፣ ከትልቅ ነገር ጋር መገናኘት፣ የእኛ ሥራ ይጠቅማል የሚል ስሜት። ሻርማ ስለዚህ ነጥብ ሃይማኖት-ገለልተኛ ነው። ክርስቲያን፣ ቡዲስት፣ ስቶይክና ሂንዱ ምንጮችን ይጠቅሳል። አንባቢው እምነት እንዳለው ይጨነቃል። ምን እምነት እንዳለው ግን አይጨነቅም።
ክርክሩ አራቱም ግዛቶች በየቀኑ መሰየር አለባቸው የሚል ነው፣ በወቅት አይደለም። የጧቱ ሥርዓት አብዛኛው ሰው ይህን ለማድረግ እድል ሊያረጋግጥ የሚችለው ጊዜ ብቻ ነው።
የታሪክ ሠሪዎች አራት ትኩረቶች
መዋቅሮቹ መከመሩን ይቀጥላሉ። ስቶን ሥራ ፈጣሪዋን እና ሰዓሊውን በሁለተኛ ሞዴል ይወስዳቸዋል፣ ይህኛው ታሪክን የሚቀይሩትን ሰዎች ብቻ ከሚሳተፉት የሚለየውን ይመለከታል።
የችሎታ መጠቀም መጠን። የሥነ ልቦና ሊቅ ጄምስ ፍሊን ምርምር እንደሚያሳየው ታላቅ ብቃት ያላቸውን ከመካከለኛዎቹ የሚለያቸው ተወልዶ የመጣ ችሎታ ሳይሆን ከዚያ ችሎታ የተጠቀመበት መቶኛ ነው። አብዛኛው ሰው ከተሰጠው ክፍልፋይ ብቻ ይጠቀማል። ታላቆቹ አብዛኛውን ይጠቀማሉ።
ከትኩረት መንሳት ነጻነት። “በትኩረት መንሳት መሰብሰብ የፈጠራ ምርትህን ሞት ነው” የስቶን አንጎል-ንቅሳት ለዚህ ትኩረት ነው። ስማርትፎኖች፣ ማኅበራዊ ሚዲያ፣ ቋሚ ማስታወቂያዎችና በስብሰባ የተሞላ የሥራ ቀን የዘመኑ አስተሳሰብ ዋና ጠላቶች ሆነው ቀርበዋል። የስቶን ማዘዣ ጠንካራ ነው፦ ለረዥም ጊዜ ያለ መሣሪያ፣ ሆነ ብሎ መሰልቸት፣ በ90 ደቂቃ ብሎኮች ጥልቅ ሥራ።
የግል ብቃት ልምምድ። በቀጣይ የራስን ማሻሻል፣ በየቀኑ፣ እንደ ፕሮጀክት አይደለም እንደ የመኖር ዘዴ። የጧቱ ሥርዓት የዚህ ትኩረት ሞተር ነው።
ቀን መከመር። ትናንሽ ዕለታዊ ድሎች ይከማቻሉ። አስደናቂ ቀን አስደናቂ ሳምንት ይፈጥራል። አስደናቂ ሳምንት አስደናቂ ወር ይፈጥራል። ሒሳቡ የተከመረ ወለድ አንዱ ነው። ሻርማ ይህን መርሕ ብዙ ጊዜ ስለሚደግመው ራሱ የአንጎል-ንቅሳት ይሆናል፦ “ትናንሽ፣ ዕለታዊ፣ የማይታዩ የሚመስሉ መሻሻሎች፣ በጊዜ ሂደት በቋሚነት ሲደረጉ፣ የሚደነቅ ውጤት ይሰጣሉ።”
ቀን መከመር በኢትዮጵያ ልዩ ትይዩ ያለው ጉዳይ ነው፦ ዕቁቡ። ለወራት የሚደጋገም በሳምንት ትንሽ ክፍያ፣ የትኛውም አንድ ክፍያ ሊፈጥር የማይችለውን ድምር ይከማቻል። የዕቁቡ ሒሳብ የሻርማ ቀን መከመር መርሕ ሒሳብ ነው። የኢትዮጵያዊ አንባቢ ይህን ማስተማር አያስፈልገውም። መሰየም ብቻ ነው። በዕቁቡ ከገንዘብ ጋር የምታደርጉት፣ ሻርማ በጧቱ እንድታደርጉ የሚጠይቅ ነው።
የልምድ ግንባታ መመሪያ
በመጽሐፉ ውስጥ የበለጠ ሥራ የሚሠራው መዋቅር “21 ቀን ለልምድ” የተባለውን አፈ ታሪክ የሻርማ ማስተካከያ ነው። ከዩኒቨርሲቲ ኮሌጅ ለንደን ምርምር እንደሚያሳየው እውነተኛ የልምድ መፈጠር 66 ቀን ያህል ይወስዳል፣ በሦስት ሊገመቱ የሚችሉ ደረጃዎች ይሄዳል።
ደረጃ 1፦ ማፍረስ (ቀን 1-22)። እጅግ ከባዱ ምዕራፍ። አንጎል ይቃወማል። የቀደመው የመኝታ ላይ መቆየት ጥልቅ የተተከለ ነው፣ አዲሱ የ5 ሰዓት መነሳት ሞዴል ይህን ማሸነፍ አለበት። ሻርማ ይህን ደረጃ ከጠፈር መንኮራኩር ጋር ያወዳድረዋል፦ በመጀመሪያው ስልሳ ሰከንድ ላይ ብቻ ምድርን ለመዞር ከሚቃጠለው ይልቅ የበለጠ ነዳጅ ይቃጠላል፣ ምክንያቱም ስበትን ለመሻገር ፍጥነቱ ስበትን ማሸነፍ ይጠይቃል። ደረጃ 1 በዚሁ መንገድ ይሠራል። ልምድ መትከል የሚሳነው ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል እዚህ ይወድቃል፣ በመጀመሪያው ሦስት ሳምንታት፣ ችግሩ ከፍ ያለ የሚታይ ሽልማቱ ግን ዝቅ ያለ ሲሆን።
ደረጃ 2፦ መትከል (ቀን 23-44)። ግራ ያለ መካከለኛ። የቀደመው ሞዴል እየፈረሰ ነው። አዲሱ ሞዴል እየተፈጠረ ነው። አንጎል እንደገና እየተሰካ ነው፣ ይህም አድካሚና ስሜታዊ የተናወጠ ነው። ሻርማ “የነፍስ ጨለማ ሌሊት” የሚል ጥንታዊ ሐረግ ይጠቀማል ይህን ምዕራፍ ለመግለጽ። ሥራው ይቀጥላል፣ ግን ከመሻሻሉ በፊት ይባባሳል።
ደረጃ 3፦ ማዋሐድ (ቀን 45-66)። አዲሱ ሞዴል ራስ-ሰር ይሆናል። በ5 ሰዓት ለመነሳት የሚያስፈልገው ፍላጎት ለሌላ ልምድ ይለቀቃል። በ66ኛው ቀን ላይ ሻርማ “ራስ-ሠራነት ነጥብ” የሚለው ላይ፣ ሥርዓቱ ንቁ ጥረት አያስፈልገውም።
መዋቅሩ የሕይወት ዘመን ልምድ ጠለፍም ይይዛል፦ ምልክት (በ5 ሰዓት ላይ ማስነቂያ)፣ ሥርዓት (የ20/20/20 ሥርዓት)፣ ሽልማት (ትንሽ የሚያስደስት የሚከተል)፣ ድግግሞሽ (66ቱ ቀኖች)። የአራቱ ክፍል መልሕቅ ባህሪውን ይኮድ።
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ የጾም ባህል ቆም ያለ የልምድ ግንባታ ላብራቶሪ ነው። ጾመ ፍልሰታ ሃምሳ አምስት ቀኖች ይወስዳል፣ ከሻርማ 66 ቀን ዝቅተኛ ጋር ሊወዳደር የሚችል ነው። የኢትዮጵያ ጾም የጨረሰ ሁሉ ሦስቱን ደረጃዎች በሕይወት ምስክርነቱ ያውቃል፦ የመጀመሪያው ሳምንት ፍላጎቶች (ማፍረስ)፣ የመካከለኛዎቹ ሳምንታት መላመድ (መትከል)፣ የመጨረሻዎቹ ሳምንታት ላይ ሞዴሉ ተፈጥሮአዊ ይሆናል (ማዋሐድ)። የኢትዮጵያ አንባቢ 66 ቀን የሥርዓት ባህሪን እንደገና ሊሰካ እንደሚችል ማሳመን አያስፈልገውም። በሕይወቱ በየዓመቱ አድርጎታል።
እንቅልፍ፣ ቅድመ-እንቅልፍ ሥርዓትና የተራቀቀ ብቃት መንታ ዙሮች
የጧት 5 ሰዓት ቡድን ለእንቅልፍ ከባድ ትኩረት ሳይሰጥ የማይሠራ ነው። ሻርማ እስከ እኩለ ሌሊት ቆይቶ በ5 ላይ መነሳት የእንቅልፍ መሟጠት ብቻ ይፈጥራል ይላል።
ማዘዣው አምስት ሙሉ 90 ደቂቃ የእንቅልፍ ዙሮች ነው፣ በሌሊት ሰባት ሰዓት ተኩል ያህል። ለማግኘት ግን የመኝታ ሰዓቱ ከ9 እስከ 10 ሌሊት መሆን አለበት፣ ይህም ቅድመ-እንቅልፍ ሥርዓትን ይጠይቃል፦
- 7-8 ምሽት። መጨረሻው ምግብ፣ ሁሉም መሣሪያዎች ዝግ፣ ከመጠን በላይ መነቃቃት ራቅ።
- 8-9 ምሽት። ከሚወዱት ሰዎች ጋር እውነተኛ ንግግር፣ አማራጭ ሁለተኛ ማሰላሰል፣ ማንበብ፣ የኤፕሰም ጨው መታጠብ።
- 9-10 ምሽት። ቀዝቃዛ ጨለማ ቴክኖሎጂ-አልባ መኝታ ክፍል፣ ምስጋና ልምምድ፣ መተኛት።
የሻርማ ሰፊ መዋቅር፣ የተራቀቀ ብቃት መንታ ዙሮች፣ በተጠናከረ ትኩረት ምርትና ተመሳሳይ በሆነ መልሶ መሞላት መካከል ይተላለፋል። አትሌቶች ይሠለጥናሉ እና ያርፋሉ። የእውቀት ሠራተኞችም ይህን ማድረግ አለባቸው ይላል። ምርትን ያለ መልሶ መሞላት መቀጠል ምርቱን የሚያመነጭ ሥርዓቱን ራሱ ያቃጥላል።
በፈቃደኝነት የሚገባ ችግር
ተደጋጋሚ ጭብጥ፦ እውነተኛ ፍላጎት የሚገነባው ለስላሳ ዓለም ራቅ የሚል በምትታል ሁኔታዎች ውስጥ በፈቃደኝነት በመግባት ነው። ስቶን ራይሊ በሳምንት አንዴ መሬት ላይ ይተኛል፣ በሳምንት ሁለቴ ይጾማል፣ በየቀኑ ቀዝቃዛ ሻወር ይታጠባል፣ በበረዶ ላይ በቲ-ሸርት ይሮጣል። እነዚህን “የማጠናከሪያ ሁኔታዎች” ይላቸዋል። የሻርማ ክርክር በትናንሽ በፈቃደኝነት ችግሮች ላይ የተሰለጠነ ራስን መቆጣጠር፣ ትልልቅ ያልታሰቡ ችግሮች ሲመጡ ይገኛል። ችግሮቹ ራሳቸው መንገድ ናቸው፣ ግብ አይደሉም።
ይህ የመጽሐፉ ክፍል ሻርማ እጅግ የሚጠቀስ የሚሆነው ነው። “ዓለም-አቀፍ ደረጃ የራስ መመቸት ቦታህ ካለቀበት ይጀምራል።” “በማንኛውም ዋጋ ቀጥሉ። ጽናት በብቃት ጣራ ላይ ይቀመጣል።” “ታላቅ ብቃት ያላቸው ለረዥም ጊዜ አስደናቂ መሆንን ስለሚለማመዱ፣ አስደናቂ ባልሆነ መንገድ እንዴት እንደሚሠሩ መለማመድ ይረሳሉ።”
በፈቃደኝነት ችግር መርሕ በኢትዮጵያ እጅግ ጥልቅ ባህላዊ ትይዩ አለው። ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በዓመት የሚጾሟቸው 250 ቀኖች። ሙስሊሞች የ30 ቀን የረመዳን ጾም። ወደ ላሊበላ ወይም ወደ ሼክ ሁሴን የሚደረጉ ረዥም ጉዞዎች። ጥምቀት ላይ የእግር መታጠብ ስግደት። እምነቱን የሚጠብቅ እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ሕይወቱን ሙሉ በፈቃደኝነት የችግር ስልጠና ሲወስድ ቆይቷል። የሻርማ መዋቅር ለመቶ ዓመታት ከኢትዮጵያ ሃይማኖታዊ ልምድ የተሰበሰበውን፣ ምዕራባዊያን እንደገና የማግኘት ሙከራ ነው። ይህ ማጠቃለያውን ለመዝጋት ቦታ ነው፦ እንደ ሃይማኖት የተወረሰው፣ በሻርማ ቃላት፣ የታላቅነት ቴክኖሎጂ ነው።
የታሪክ ቅርጽ
ታሪኩ በብራዚል ይዘጋል። ሥራ ፈጣሪዋ እና ሰዓሊው ይጋባሉ። ስቶን ራይሊ መጽሐፉ ሙሉ ጊዜ ሕመም ላይ የነበረ ሲሆን፣ በሠርጉ ላይ ይወድቃል። Spellbinder በቀብር ላይ ይታያል አንድ የመጨረሻ ትምህርት ሊሰጥ። አምስት ዓመት በኋላ ሥራ ፈጣሪዋ ኩባንያዋን መልሳ ይዛለች፣ ሰዓሊው ዓለም አቀፍ ስብስብ ሆኗል፣ ሁለቱም አሁንም በ5 ሰዓት ይነሳሉ። መዋቅሩ ይሠራል ብሎ ሻርማ በታሪክ ይከራከራል።
አንባቢዎች ስለ ታሪክ አጻጻፉ የራሳቸውን አስተያየት ይይዛሉ። ንግግሩ የሥነ ጥበብ ነው፣ መግለጫዎቹ የተንቆጠቆጡ ናቸው፣ የተጨማሪ ገጸ-ባሕርያቶቹ የተጋነኑ ናቸው። ይህ ሁሉ የመዋቅሮቹን ዋጋ አይነካም፣ ከሚከበው ምሳሌ ራሱን ቻለ መውጣት እና መጠቀም ይቻላል።
ስለ ደራሲው
ሮቢን ሻርማ (Robin Sharma) ካናዳዊ ጸሐፊ፣ የመሪነት አሠልጣኝ እና የቀድሞ የክስ ጠበቃ ነው። እ.ኤ.አ. በ1964 በኡጋንዳ ከህንዳዊ ወላጆች ተወልዶ በካናዳ አደገ፣ የሕግ ሙያውን ለመተውና ሙሉ ጊዜ ለመጻፍ ከመወሰኑ በፊት በዳልሁዚ የሕግ ትምህርት ቤት ሰለጠነ። ብርሃኑ The Monk Who Sold His Ferrari (1997) ነበር፣ ከትልልቅ አሳታሚዎች ውድቀት በኋላ ራሱ ያተመው፣ ብዙ ሚሊዮን ቅጂዎች ሸጧል። ሻርማ በከ15 በላይ መጻሕፍት፣ በግል እድገትና በድርጅት መሪነት ዓለም አቀፍ ተከታይ ገንብቷል፣ ከ90 በላይ ቋንቋዎች የተተረጎሙ እትሞች አሉት። ለአስፈጻሚ አንባቢዎች በዓለም ዙሪያ ቁልፍ ንግግሮችን ይሰጣል፣ የTitan Academy የተባለ የመስመር ላይ ስልጠና ፕሮግራም ያስተዳድራል፣ የዚህ መጽሐፍ ዘዴ ላይ የተመሠረተ። በቶሮንቶ ይኖራል።
